Fabien Vitali

Figuring Pasolini.
Ein populäres Begehren in 4 Szenen
(mit anschließender Filmprojektion)

Was bedeutet es, wenn Pasolini zum Bild an den Mauern italieni­scher Städte wird – zur Figur des Wider­stands, zur Projek­tions­fläche popu­lärer Begehren? Ausgehend von Fabio Mauris Perfor­mance Intellettuale (Bologna, 1975), in der Paso­linis Körper zum leben­digen Bild­schirm für Il Vangelo secondo Matteo wird, verfolgt der Beitrag die Verwand­lung Pasolinis in eine „public figure“ anhand von drei Street-Art-Szenen – in Rom, Neapel und Palermo. Was darin zur Gel­tung kommt, ist nicht einfach die Erinne­rung an einen Autor, sondern die Zirku­lation eines politi­schen und kultu­rellen Begeh­rens: Pasolini wird zum Träger von Bedeu­tungen, die über sein Werk hinaus­weisen – und dieses zugleich auf die Probe stellen. Im Zentrum steht dabei die Frage nach der Trans­forma­tion des Popu­lären: Können Pasolinis Bilder im Stadt­raum eine Gegen­öffent­lichkeit eröffnen, die seine Kritik an den (Welt-)Verhält­nissen fort­schreibt? Oder sind sie vielmehr Ausdruck einer fortschrei­tenden Reduk­tion Pasolinis auf eine zirkulie­rende Bild­ware, die zur symbo­lischen Aufwer­tung und bisweilen auch zur Gentrifi­zierung urbaner Räume beiträgt? Was geschieht also mit einer Figur des Wider­stands, wenn sie selbst zur populären Ikone wird? Und welches Begehren, welches unein­gelöste Versprechen wird in dieser Figur eingelöst?

Im Anschluss: Projektion des Doku­mentar­films Si je reviens (2016) des Kollektivs Sikozel (60 Min.). Der Film zeigt den Street-Art-Künstler Ernest Pignon-Ernest beim Anbringen seiner Pasolini-Paste-ups in Rom, Matera und Neapel. Si je reviens, wenn ich zurück­kehre – was ist dann von meiner Botschaft geblieben? Mit Pasolinis Wieder­kehr im urbanen Raum kehren auch die von ihm aufgewor­fenen Fragen zurück und werden zum Gegen­stand einer neuen, popu­lären Aneig­nung. Dabei begegnen und reiben sich unter­schied­liche Begehren: das politische Begehren Pasolinis, Pignon-Ernests künst­lerische Inter­vention und die Reak­tionen derer, die zu den Paste-ups, bzw. zu Pasolini neu in Bezie­hung treten – ihn wieder­aufer­stehen lassen oder noch einmal verdrängen.